伊芙琳 (2002)

伊芙琳

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剧情简介

本片由真实故事改编。50年代的爱尔兰,德斯蒙德是都柏林一位郁郁不得志的室内装潢师。圣诞节一过,妻子就离开他,跟着一位有钱男人飞去了澳洲,让他独自抚养两个儿子德莫特和莫里斯以及女儿伊芙琳。谁料祸不单行,德斯蒙德不久又丢了工作,失意而沮丧的他依靠夜夜泡在酒吧里麻醉自己。政府发现三个孩子缺乏可靠的经济保障,又没有母亲的监护,父亲还酗酒时,立刻根据爱尔兰的法律强行带走三个孩子送进教会的收容所。被送入修道院的伊芙琳受到了修女的虐待,但纯真的她依然相信父亲会把她接回家。

  失去孩子后的德斯蒙德深受刺激,他决心夺回自己的孩子。在好心的伯纳黛特帮助下,他重新振作起来,努力工作,争取尽快改善经济状况。一旦情况好转,他就开始积极向政府申请接回孩子们。然而,按照规定,必须有夫妻双方的请求才能归还孩子。可德斯蒙德现在哪能找到远在澳洲的妻子?他和儿女们依旧不能团聚。伯纳黛特为他找来当律师的哥哥迈克尔,联合另外两名律师尼克和汤姆,正式向法庭提出起诉。德斯蒙德决定不惜一切代价夺回孩子,他的爱改变了这个国家的法律……

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标题:我看《伊芙琳》:想做游戏就要守规则

作者:杨眉


  从心理学角度看电影:
    
  我看《伊芙琳》:想做游戏就要守规则 
  1950年代,爱尔兰都柏林一个失业的油漆匠戴斯蒙.多伊(Pierce Brosnan 扮演),天天在小酒馆借酒浇愁,妻子不堪贫困在圣诞节那天与人私奔,留下他和三个孩子。当地政府发现多伊的三个孩子没有可靠的经济保障、没有母亲的照顾、父亲又酗酒时,立刻根据爱尔兰法律强行带走了三个孩子,并把他们分别送进天主教教会开办的孤儿院。
  这样的人,这样的情境,除了听天由命,还能有其它什么办法吗?
  但是,就是这样一个人,在这样的情境中,戴斯蒙.多伊——一个与众不同的深爱孩子的慈父,为了夺回孩子的监护权,为了“让孩子在爱的环境中长大成人”,他做了在他之前从来没有人敢想更别说敢做的事:向爱尔兰最高法院和天主教会挑战。
  最后的结果是:戴斯蒙.多伊成功了,他改变了国家的一个法律,他为近千有同样情形的爱尔兰儿童赢得了与亲人共同生活的权利。
  这是一个根据真实故事改编的电影。
  戴斯蒙.多伊的爱、信念、信心与坚忍,都给观众留下了极为深刻的印象,尤其他那知其不可而为之的坚忍不拔的精神最是感人。
  坚忍是一个人能够成功的重要条件,但是,仅有坚忍是不够的,如果一个人不懂得并且不肯遵守游戏规则,那么,坚忍这个人格特质就只能使他离自己的目标越来越远。这就是为什么真正成功的人比追求成功的人要少许多的原因所在。
  在戴斯蒙.多伊这个史无前例的案例中,一个失业的油漆匠要打赢这场官司,其难度可想而知。而让他成功的最主要的秘诀就在于:他是一个懂得遵守游戏规则的人。
  其实起初他是没有打算按游戏规则来的,因为他需要逾越的障碍实在是太多而且也太大,其难度就如同圣经故事中那个普通人大卫想要打败巨人哥利亚一样。所以,最初多伊曾经想过要带着孩子逃到苏格兰,他的票都已经买好,只等哪天把三个孩子从孤儿院偷带出来就可以成行了。幸好他的朋友及时发现了他的侥幸心理,幸好他是个善于学习的人,他懂得择善固执,所以,当他的好友向他指出这样做的后果有可能是让他永远失去孩子的监护权时,他选择了遵守游戏规则。
  就一个社会人而言,游戏规则就是社会规范,也就是存在于社会中的行为常规,社会规范的存在,使得人们之间的合作与双赢成为可能。社会规范因角色而有所差异,比如,人们对一个失业的人和对一个事业有成的人的要求和预期就是不一样的。
  那时的戴斯蒙.多伊是这样一个油漆匠:一头蓬乱的头发、满脸胡子茬、一身破旧的休闲装,没有工作,天天在小酒馆里借酒浇愁。这样一个从头到脚都写着“落魄”二字的样子,是很难让律师与法官相信他打官司的诚意和实力的。
  所以,他要遵守的第一个游戏规则就是:至少先在外表上让自己看起来像一个有条件、有可能打官司的人,为此,他戒了酒,在去见律师和法官时他换上了西装,他刮去了满脸的胡子,把头发梳理整齐,并且,还听律师的建议,去买了一双皮鞋。在性格上,他也努力做着积极的调整,学习用得体的语言而不是冲动的拳头表达自己的权利和愿望。
  此外,为了有足够的钱打官司,他白天努力工作,晚上则和父亲在小酒馆拉琴卖唱。
  就这样,他的爱和他坚定地按照游戏规则行事的行为不仅为他赢得了他所请的律师的尊重,而且为他赢得了律师朋友和老师的支持……
  是否肯遵守游戏规则,是一个人能否适应社会、能否实现梦想、能否建立良好关系的一个很重要的操作方面的原因,同时也是衡量一个人社会化水平高低的一个标准。比如学生想要好成绩,但是却不肯为了好成绩而努力学习;比如农村人到城市或者城市人到农村去创业,却不知道先要入乡问俗、入乡随俗;比如城乡结合的婚姻中,一方拒绝尊重城市人的卫生习惯(如把配偶的卫生要求解读为看不起自己),另一方不肯尊重农村人的年节礼俗(如把农村的年节礼俗当作封建迷信)。
  这样的人由于常常会把别人要他按游戏规则行事的建议当成是对他个人尊严的侵犯并做出强烈的情绪反应,久而久之,别人就只能对他敬而远之了。我见过不少这样的个案,有些人怀着梦想到了一个新环境中,但是,就是因为不懂得甚至拒绝遵守新环境中的游戏规则而使自己处于孤立的状态。
  如果戴斯蒙.多伊也是这样一个拒绝遵守游戏规则的人,如果他在困境面前只知道抱怨世事不公,只知道咒骂社会的黑暗,只知道借酒浇愁,只知道痛苦自怜;如果他拒绝做任何改变并且把律师有关要他做改变的建议当作对自己的嘲笑甚至侮辱,那么他就不可能有后来的成功。
  有的人把遵守游戏规则和丧失个性混为一谈,并且以此作为不守社会规范的借口,这是荒谬的。社会规范是社会进化过程中筛选出的最基本的行为准则,遵守它,通常都可以保证当事人自己和社会中大多数人的利益。
  所以,做游戏就要守游戏规则,这是做人或做事能够成功的规律之一。而那些能够改变游戏规则或者说能够在游戏规则上留下自己痕迹的人,从来都是肯先遵守游戏规则的人,如戴斯蒙.多伊。
  这个故事值得看的地方还非常多,比如那个同样是模范父亲的爷爷,戴斯蒙.多伊正是向自己的父亲学会了做一个好爸爸的;正是这个爷爷,在几乎一无所有的情况下,让孙女相信了阳光来自于天使,有阳光就是有天使在等着帮助自己;还有戴斯蒙.多伊的大女儿伊芙琳(Sophie Vavasseur扮演),,那个和她的父亲以及祖父一样充满爱与慈悲,对神怀着最深切的信心的小姑娘,那个用她的爱心、信心和希望感动了法官和无数听众的小姑娘,那个在自己身处孤儿院时却不忘向上帝祈祷:“愿和平长存,真理与正义彰显”的小姑娘……这个家庭虽然物质上十分贫困,处境十分艰难,但是,这是一个健康的家庭,他们不仅有一个家庭得以健康发展的最重要的东西:爱、信与望,而且他们懂得择善固执,懂得遵守游戏规则(就连9岁的小伊芙琳都知道即使修道院的修女喜欢自己,自己也不能够搞特殊,而应该和其它女孩子一样按规矩剪掉头发),所以,他们不仅成为规则的受益者而且还成了规则的创造者!
  
  2007.2  
  最后,欢迎各位到我的网站上浏览,那里有很多真正本土化后的心理学资料,谢谢。
  
  也可以直接在google上用中文搜"杨眉心理学网站".




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