伊甸湖 (2008)

伊甸湖

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剧情简介

一对情侣远离城市喧嚣,前往偏僻的宁静湖畔度假,意外与一群翘家少年发生冲突。当两人试着穿越丛林到邻近小镇求助时,却惨遭少年们残酷无情的攻击。英国新锐詹姆斯瓦金斯自编自导首部长片,贴近现实的故事题材,直袭人心的极限恐惧,嗜血指数直追《德州电锯杀人狂》,彻底挑战心脏强度。

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标题:伊甸湖的罪恶之花

作者:蘇辛格樂

伊甸湖的罪恶之花
恐怖片的精髓在于人对未知事物的恐惧,好比幽暗深邃的山洞比熊熊烈火燃烧的房屋更让人感到不安。但当恐惧的根源是来自人性之恶时,这就比恐惧本身更震慑人心。《伊甸湖》所讨论的人性之恶是一种家庭问题,它可以衍生到整个社会。
伊甸湖,名字很美,地方也很美,很容易联想到伊甸园。伊甸园在《圣经》中的原意为乐园,但亚当与夏娃因禁不住蛇的诱惑而偷食禁果,成为了罪恶之源。
《伊甸湖》中那群孩子,并没有受到诱惑。他们欺凌弱者,虐杀动物,生活的颓废无聊。在伊甸湖这片未被都市的喧嚣扰及的原始土地上,法律和道德失去了约束的效力,人的本性得到了最完整的释放,罪恶如花般遍地绽放,这符合西方认同的“原罪”观。
与西方不同,我们所认知的儒家传统是“人性本善”。对“性本善恶”的探讨就像“金钱是否是万恶之源”一样让我们争论已久。金钱是社会发展的必然产物,如果说金钱是万恶之源,那这恶必然是欲望的产物。佛说,罪恶从欲望里来,但欲望不是罪恶。欲望由心来,恶就由心而生。
在《伊甸湖》里,罪恶不都是来自欲望,也不是单纯的“人性本善”。那群孩子的恶是他们生活的一部分,他们的成长环境、家庭的教育让他们对恶习以为常。他们恶的本性遇上了外界的冲撞,就引发了一系列的罪。
天主教将人的罪行分为七类:傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、暴食、贪婪、色欲,即“七宗罪”。这七种罪行都属于原罪,它基本概括了引发人罪行的种种欲望。以这个标准来衡量,那每个人都可能是有罪的。但在道德和法律的约束下,人们能很好的克制住自己的欲望,罪被控制在原罪阶段,甚至将原罪消灭在萌芽状态。这实际上是罪恶者与善良者最大的区别。
《伊甸湖》中女主角所代表的本是善良的弱者。在极度惊恐的环境中,她三次求助他人都让她再次陷入危机,我们多么迫切的希望她能变得强大起来。无数的斗争经验告诉我们,以暴易暴才是唯一的出路。但当弱者变成强者,我们看到的是女主一步步的转变,罪恶也逐渐滋生蔓延到整个人心。当她拿起玻璃刀时,我们以为看到了生的希望。其实,这才是万劫不复的开始。
片子的结局并没让我感到太意外。命运的轮回将女主带回了罪恶的根源,这是必然的宿命悲剧。当善良的心被恐惧和仇恨所蒙蔽,人不再是原来的善良者,而是罪恶的执行者。女主从发臭的垃圾箱爬出,看着镜子里满身污垢的自己,手拿着玻璃刀刺向其中一个男孩,还有后来她踩下油门坚定的撞向那个女孩,都注定她已无法回头。而她激怒那群家长的一个直接原因就是她杀了那两个孩子。被她杀的那两个孩子恰是那群孩子中的最弱者,也是最无心伤害她的人。那个男孩叫她时,并没有伤害她的意思,或许他是想帮她。那个女孩自始自终只是这群罪恶参与者中的旁观者。
如果男主在一开始就不那么强势地以理所应当的姿态去教育那群孩子,试着不去理他们,或是用友好的态度和他们打个招呼。也许,悲剧就不会发生了。从这一点上说,男主也是有罪的,是傲慢将他推向死亡的深渊。
《伊甸湖》让我们见识的是人性的最阴暗面。杀戮的动机和方式,在这里变得简单直接,却也是最让人触目惊心的。尽管这个故事是虚构的,但它所反映的社会问题是深刻有力的。当女主终于逃出那群疯狂少年的猎杀,却陷入到更大的罪恶中时,我们看到的是青少年教育缺失背景下的罪恶在这里不断升级演变。罪恶的种子在这片黑暗的土地上生根发芽,开出的是一朵朵奇异的罪恶之花。
伊甸园有棵分辨善恶的树,上面结满的是生命的禁果。
伊甸湖也有棵树,上面开满的是人性的罪恶之花。

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