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为何难出革命历史题材喜剧精品

2014-07-07 来源:WWW.6K.COM 责任编辑:史可林 点击:

革历史题材剧的创作中,由于对表现对象价值取向和行为准则的完全认同,创作主体往往更注重与革英雄心灵的沟通和交流,毫无保留地燃烧自己生命中的激情全身心投入,而无法从情感态度中超脱出来,拉开与表现对象的心理距离,获得主体的解放和超越,有的甚至不自觉地把自己与表现对象合而为一。此类题材创作颇有成就的剧作家谢干文就说过,自己动笔前是作者,动笔时是人物,我写《山歌情》和《女人河》时,常常激动时浑身发抖,悲壮时泪流满面,高兴时手舞足蹈,哀怨时戚戚无语。每写一戏,都仿佛经历了一场暴风雨般的洗礼。(谢干文:《寻找突破一一革历史剧创作札记》,载《剧本分1997年7期)在这种非理性的情令杨凡周绪化心态下创作出的作品,当然只可能是悲剧和正剧,而不可能是喜剧。优越心态。喜剧是持心理优越感的人创造的艺术,它要求作家用一种居高临下的自光去俯视对象世界,去发现其乖讹可笑之处,保持一种心理上的优势,因此,喜剧的人物不能完美无缺。而革历史题材的创作则要塑造革者无私无畏的英雄形象,表现其可歌可泣的英雄业绩。这样,作家在创作过程中往往不自觉地就会怀着崇敬、肃穆、庄重的心态去仰视而不是俯视他笔下的英雄,使其带上理想的光彩。正如剧作家姚远谈《李大钊》创作体会时所言,我们应该为他们树起一座又一座碑铭,镌刻下他们的功勋,从他们的业绩中得到鼓舞,激励我们踏着他们的足迹继续前进。(姚远:《献上一颗心》,收入《文华丛书93作品精选》,青岛出版社1996年版)崇高的神圣感使对象世界高不可及,只可顶礼膜拜,剧作家根本无法发现也根本没有想到要去发现表现对象的不和谐这种心态可以创作出崇高悲壮的悲剧或正剧,却难以创作出喜剧。因此,与其他题材相比较,革历史题材的喜剧创作具有更大的难度,难就难在作家必须撇开传统的观念和无形的禁忌,获得能够俯视对象的力量和视角。游戏心态。喜剧作家在别具慧眼窥破表现对象乖讹可笑之处的同时,还必须把表现对象的不和谐当成有趣的意象去审视和欣赏,以一种游戏的心态去展示人物命运,刻画人物性格,创造不和谐的人、事、境。与其他艺术门类相比,我国的戏剧创作更多是一种政府行为,更注重其高台教化的作用,尤其是革历史题材的戏剧创作,承载了更多教化的重荷,形成了以尖锐激烈的戏剧矛盾冲突表现严酷的阶级斗争、政斗争和民族矛盾,张扬崇高的理想主义和英雄主义的传统,在特殊的年代这种创作甚至和剧作家的政立场和政生命联系在一起。题材本身的严重性和历史在剧作家潜意识留下的痕迹,使剧作家在创作时往往心态更为拘谨和严肃,其才识妙趣往往难以无拘无束尽情发挥,难以形成喜剧创作所必须的游戏心态。

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